CONGRUENCIA E

ROGERS NO DIVIDE A LOS ALUMNOS EN ADAPTADOS E INADAPTADOS, EMFERMOS O SANOS NORMALES O ANORMALES; AL CONTRARIO, PREFIERE CONTEMPLARLOS A LA LUZ DE SU CAPACIDAD PARA PERCIBIR LA REALIDAD DE SUS SITUACIONES. A TAL EFECTO, DEFINE EL TERMINO COMO CONGRUENCIA COMO EL GRADO DE EQUILIBRIO QUE IMPERA ENTRA LA EXPERIENCIA, LA COMUNICACION Y LA CONCIENCIA.

UN GRADO DE ALTO DE CONGRUENCIA IMPLICA QUE LA COM UNICACION OSEA LO QUE SE EXPRESA Y LO DEMAS SEAN IGUALES EN ESTA SITUACION LAS OBSERAVCIONES PROPIAS Y LAS DE CADA PERSONA RESULTARIAN BASTANTE CONGRUENTES Y COHERENTES.

PODER PERSONAL

CUANDO ROGERS DESVIO SU ATENCION DE LAS CONSIDERACIONES ESTRICTAMENTE TERAPEUTICAS, SU REFLEXION COMENZO A DIRIGIRSE A LOS PROBLEMAS DE LOS INDIVIDUOS EN LOS CONTEXTOS POLITICOS Y SOCIAL. ASI LLAMO PODER PERSONAL A LA DIMENSION SOCIAL DEL METODO CENTRADO EN LA PERSONA. DICHA DIMENSION SE RELACIONA CON EL LUGAR EN EL QUE SE EJERCE ELÑ PODER DE TOMAR DECISIONES, ES DECIR QUIEN TOMA LAS DESICIONES QUE, DE MANERA CONSCIENTE O INCOSCIENTE , REGULAN O CONTROLAN LOS PENSAMIENTOS, EMOCIONES O LA CONDUCTA DE OTROS O DE SI MISMO...
SE TRATA EN SUMA, DEL PROCESO QUE IMPLICA OBTENER, UTILIZAR, COMPARTIR O CEDER EL PODER, EL CONTROL, LA TOMA DE DECISIONES.

ROGERS SOSTIENE QUE LOS SERES HUMANOS POSEEMOS CON SOLO RECIBIR LA OPORTUNIDAD, UNA ENORME CAPACIDAD PARA USAR EL PODER PERSONAL DE MANERA BENEFICA Y CORRECTA.
DENTRO DE SI MISMO EL INDIVIDUO CUENTA CON VASTOS RECURSOS PARA ENTENDERSE, PARA MODIFICAR EL CONCEPTO DE SI MISMO, ASI COMO SUS ACTITUDES Y LA DIRECCION DE SU CONDUCTA. LO QUE IMPIDE LA REALIZACION DE ESTA TENDENCIA AL DESARROLLO ES EL CONTROL QUE EJERCEM OTROS SOBRE NUESTARS DECISIONES . AMENUDO QUE SE PONE RESISTENCIA, A ESTA FORMA DE DOMINIO, EL CUAL ALCANZA SUS CONSECUENCIAS MAS NEGATIVAS EN LAS DICTADURAS

REFLEXION PERSONAL

< PARA HACERSE UNA IDEA DE LA DISCREPANCIA ENTRE EL SELF IDEAL Y EL SELF REAL,REALICE EL SIGUIENTE EJERCICIO.
ESCRIBA UNA LISTA DE SUS DEFECTOS O DEBILIDADES. EMPLEE ENUNCIADOS COMPLETOS. HE AQUI ALGUNOS EJEMPLOS.


" TENGO UN SOBREPESO DE CINCO KILOS ."
" SOY EGOISTA, ESPECIALMENTE CON MIS LIBROS."
" NUNCA ACABARE DE ENTENDER LOS CONCEPTOS MATEMATICOS."


RESCRIBA LOS MISMOS ENUNCIADOS COMO DISCREPANCIAS ENTRE SU SELF REAL Y SU SELF IDEAL. POR EJEMPLO.



" MI SELF IDEAL PESA CINCO KILOS MENOS QUE YO ."
" MI SELF IDEAL ES GENEROSO, PUES PRESTA E INCLUSO OBSEQUIA LIBROS A QUIEN
SE LOS PIDE."
" MI SELF IDEAL ES UN BUEN MATEMATICO. NO ES UN PROFESIONAL, PERO APRENDE CON RAPIDEZ Y RECUERDA LOS CONCEPTOS.


EVALUESE A SI MISMO.

EL SELF

EL SELF IDEAL ES EL CONCEPTO DE SI MISMO QUE LA PERSONA ANHELA Y ALA CUAL LE ASIGNA UN VALOR SUPERIOR AL IGUAL QUE EL SELF, ES UNA ESTRUCTURA SUJETA A UN CAMBIO CONSTANTE, RAZON POR LA QUE REQUIERE UNA REDIFINICION CONTINUA. CUANDO EL SELF IDEAL DIFIERE SIGNIFICATIVAMENTE DEL SELF REAL LA PERSWONA SE SIENTE INTISFECHA E INCOMFORME Y POR ENDE SUFRE PROBLEMAS NEOUROTICOS. LA CAPACIDAD DE PERCIBIRSE CON CLARIDAD Y AL MIKSMO TIEMPO, ACEPTARSE REPRESENTA UN SIGNO DE SALUD MENTAL.
EL SELF IDEAL ES UN MODELO HACIA EL CUAL SE DIRIGEN TODOS LOS ESFUERZOS.
A LA INVERSA EN LA MEDIDA EN QUE DIFIERA DE LA CONDUCTA Y LOS VALORES REALES, ES SELF IDEAL INHIBE LA CAPACIDAD DE DESARROLLO.

EL SELF

DENTRO DE LA ESFERA DE LA EXPERIENCIA SE ENCUENTRA EL SELF, UNA ENTIDAD INESTABLE Y MUTABLE. SIN EMBARGO SI SE OBSERVA EN CUALQUIER MOMENTO PARECE ESTABLE Y PREDECIBLE, YA QUE, PARA OBSERVARLA, SOLEMOS CONGELAR UNA SECCION DE LA EXPERIENCIA. ROGERS CONCLUYE QUE "NO HABLAMOS DE UNA ENTIDAD CARACTERIZADA POR UN CRECIMIENTO LENTO O POR UN APRENDIZAJE GRADUAL. ES OBVO QUE ESTAMOS FRENTE A UNA GESTAL, UNA CONFIGURACION EN LA QUE LA MODIFICACION DEL MENOR ASPECTO ALTERA COMPLETAMENTE EL CONJUNTO. EL SELF ES UNA GESTAL ORGANIZADA Y COHERENTE SUJETA A UN PROCESO CONSTANTE DE FORMACION Y REFORMACION A MEDIDA QUE CAMBIAN LAS SITUACIONES.
EL SELF NO PUEDE CAPTARSE MEDIANTE UNA IMAGEN FIJA. COMO SE TRATA DE UNA ENTIDAD CAMBIANTE Y MOVIL TAL IMAGEN NO REVELARIA NADA ACERCA DE SU INESTABLE NATURALEZA.,
MUCHOS USAN LA PALABRA SELF PARA SEÑALAR PARTE DE LA IDENTIDAD PERSONAL A LA QUE CARACTERIZA LA ESTABILIDAD Y MUTABILIDAD. PARA ROGERS EL SELF ES UN SISTEMA QUE POR DEFINICION CAMBIA CONSTANTEMENTE. EN ESTA DIFERENCIA, EN ESTE ENFASIS EN EL CAMBIO Y EN LA FLEXIBILIDAD, RADICA LA ORIGINALIDAD DE LAS TEORIA ROGERIANA. APARTIR DEL CONCEPTO DE FLUIDEZ, ROGERS FORMULO LA IDEA DE QUE LOS INDIVIDUOS NO SOLO SON CAPACES DE CONSEGUIR EL CRECIMIENTO Y EL DESARROLLO PERSONAL, SINO QUE ESTOS CAMBIOS POSITIVOS CONSTITUYEN UNA PROGRESION NATURAL Y ESPERADA.
EL SELF O CONCEPTO DE SI MISMO ES LA FORMA EN QUE LAS PERSONAS SE ENTIENDEN CON BASE EN LAS EXPERIENCIAS, LAS VIVENCIAS Y LAS EXPECTATIVAS DEL FUTURO.

LA ESFERA

BUENO AMIGOS EL DIA DE AYER NO ME DIO TANTITO TIEMPO PARA IR A SUBIR ALGO A MI BLOG PERO EL DIA DE HOY ESTOY DE NUEVA CUENTA AQUI PARA POR LO MENOS DECIRLES QUE DENTRO DE LA TEORIA DE CARL ROGERS HAY UNA ESFERA DE LA EXPERIENCIA PROPIA DE CADA INDIVIDUO QUE CONTIENE "TODO LO QUE SUCEDE DENTRO DE LA ENVOLTURA DEL ORGANISMO EN CUALQUIER MOMENTO Y QUE ENCIERRA LA POSIBILIDAD DE ACCEDER A LA CONCIENCIA".
ESTE COMPRENDE LOS SUCESOS, LAS PERCEPCIONES Y LAS SENSACIONES DE LAS CUALES LA PERSONA NO TIENE CONCIENCIA, PERO PODRIA ADQUIRIRLA SI SE CONCENTRARA EN ESOS DATOS EMPIRICOS. SE TRATA DE UN MUNDO PERSONAL Y PRIVADO QUE CORRESPONDE O NO A LA REALIDAD OBJETIVA Y OBSERVADA.

TAL ESFERA DE LA EXPERIENCIA ES SELECTIVA, SUBJETIVA E INCOMPLETA. ESTA SUJETA A LIMITACIONES TANTO DE TIPO PSICOLOGICO (AQUELLO DE LO QUE QUISIERAMOS TOMAR CONCIENCIA) COMO BIOLOGICO (AQUELLO DE LO QUE PODEMOS TOMAR CONCIENCIA).
AUNQUE DESDE EL PUNTO DE VISTA TEORICO NUESTRA ATENCION ESTA ABIERTA A CUALQUIER EXPERIENCIA, SE CENTRA EN LAS PREOCUPACIONES O INTERESES MAS INMEDIATOS, CON EXCLUSION DE CASI TODO LO DEMAS. CUANDO TENEMOS HAMBRE, NUESTRA ESFERA DE EXPERIENCIA SE COLMA DE´PENSAMIENTOS RELACIONADOS CON ALIMENTOS Y CON LA FORMA DE OBTENERLOS.
CUANDO NOS SENTIMOS SOLOS, NUESTRA PREOCUPACION INMEDIATA SE VINCULA CON LA MEJOR FORMA DE MITIGAR LA SOLEDAD. ESTA ESFERA DE LA EXPERIENCIA ES NUESTRO MUNDO REAL, AUN CUANDO NO SE PAREZCA EL MUNDO REAL QUE PERCIBEN LAS DEMAS PERSONAS.

ANTECEDENTES INTELECTUALES

Ahora me toca mencionar que la teoria de la personalidad de rogers se origino precisamente como se menciono anteriormente osea en sus experiencias clinicas, creia que al evitar una identificacion demasiado estrecha con una corriente, conservaba la subjetividad.
Aceptaba que al principio sus ideas sufrieron la influencia del ejemplo de Otto Rank uno de los primeros freudianos que se atrevio a disentir de la ortodoxia psicoanalitica.
Los alumnos de Rogers en la universidad de chicago señalaban que en los conceptos de su profesor habia ecos de las ideas de Martin Buber y Soren kier kegaard.
Estos pensadores continuan una fuente de apoyo, pues contribuyeron a confiramr la vision que tenia Rogers de la filosofia existencial. muchos años despues Rogers detecto paralelismo entre su propia obra y las fuentes orientales, en especial el budismo y las obras de Lao-Tse.

Aunque no hay duda de que el legado de rogers fue influido por la obra de otros autores, su contribucion al conocimiento de la naturaleza humana es original y, en gran medida, una creacion propia.

carl rogers

Carl Rogers, el cuarto de seis hermanos, nacio el 08 de febrero de 1902, en oak park, illinois, en el seno de una familia protestante, fundamentalista y prospera. su infancia se vio restrngida por las ideas y actitudes de sus padres, asi como por la forma en que interpretaba el pequeño rogers las ideas.

Rogers fue un niño introvertido y un alumno dotado que amaba los libros. Sin embargo no era agresivo, destestaba los deportes y su infancia fue mas bien solitaria-

Cuando Carl tenia 12 años, su familia se traslado a 30 millas al oeste de chicago, y seria aqui donde pasaria su adolescencia. conuna estricta educacion independiente y autodisciplinado.

La teoria de rogers es de las clinacas, basada en años de experiencia con pacientes. Rogers comparte esto con freud, por ejemplo ademas de ser una teoria particularmente rica y madura (bien pensada) y logicamente construida, con una ampliacion amplia.

Sin embargo no tiene nada que ver con freud en el hecho de que Rogers considera a las personas como basicamente buenas o saludables, o por lo menos no malas ni emfermas. En otras palabras, considera la salud mental como la progresion noramal de la vida, y entiende la emfermedad mental, la criminalidad y otros problemas humanos, como distorciones de la tendencia natural.

carl rogers ha ejercido una influencia indeleble sobre la psicologia y psicoterapia, asi como sobre la educacion. A el se debe la creacion y promocion de la trapia centrada en la persona,la puesta en marcha del movimiento de los grupos de encuentro, la fundacion junto con otros eminentes psicologos de la psicolgia humanista y, por ultimo, la direccion de los primeros grupos centrados en la persona dedicados a la resolucion de conflictos politicos internacionales.

A lo largo de su vida profesional, aun cuando sus intereses se enriquecieron al extenderse no solo a la psicoterapia individual y la terpia de grupo, sino tambien a los sitemas educativos, sociales y gubernamentales, los conceptos filosoficos de rogers siempre conservaron el optimismo y el humanismo que los caracterizo desde el principio.